Enseignements et échanges durant les matinées autour du thème de la vigilance.
mardi 7 février 2006
Lama Puntso : Nous voici de nouveau réunis pour la deuxième rencontre Dharma et Psycho-thérapie. Parmi vous certains étaient déjà présents l’an passé, d’autres viennent de nous rejoindre en cours de route. L’idée, pour ces quatre jours, est que cette rencontre ne soit pas basée uniquement sur un échange théorique, à la suite duquel chacun étudierait et travaille-rait avec des concepts, mais que le stage lui-même, comme l’an passé, soit « guérisseur ». Ce doit être un moment où l’on puisse se rencontrer les uns et les autres mais également se rencontrer soi-même. Outre l’échange de paroles, il y aura des temps de méditation et des apports magistraux d’une personne vers le groupe. Cet ensemble rendra le séminaire fruc-tueux ou non.
Pour le bon déroulement, je vous rappelle quelques règles nécessaires au fonctionnement d’un groupe. Respecter la confidentialité, car lors des différents échanges certains peuvent être amenés à parler d’eux-mêmes ; il est donc important que tous ces échanges restent au sein du groupe. Confidentialité signifie ne pas porter à l’extérieur du groupe la parole de quelqu’un nommément en disant par exemple : « Tu sais, un tel a dit ... ». Un autre aspect important est l’écoute et le non jugement. C’est évident, mais j’ai remarqué que lors de ren-contres, inévitablement, nous avons des difficultés à laisser l’autre finir sa phrase à cause de l’émotion qui nous traverse, et, même si nous le laissons terminer nous ne l’écoutons plus parce que nous sommes déjà dans notre propre réponse. Par ailleurs, puisque nous allons parler de nos disciplines respectives et de nos expériences, nous ne devrons pas enfermer l’autre dans un jugement, dans une case. Nous voilà donc d’accord sur le principe et sur le fait qu’il est facile de succomber au jugement, mais nous pouvons être attentifs lorsqu’il s’élève.
L’année passée nous avions abordé le Refuge et l’Esprit d’Eveil, les Six Paramitas (la com-passion en action), nous avions étudié les Quatre Pensées qui détournent l’esprit de l’ignorance, de la confusion, de la souffrance. Nous avions vu également l’Impermanence, le Karma, la Souffrance, la Précieuse Existence Humaine. Tout ceci nous avait amené à des mises au point et des réflexions très profondes. Nous avions également pris le temps de passer en revue les Cinquante et un Facteurs Mentaux, c’est-à-dire tout ce qui peut traverser un individu en terme de mouvements conceptuels et émotionnels. D’un autre côté nous avions abordé la P.N.L., la Psychanalyse, la Gestalt, la médecine avec lama Trinlé, et Henri et Félicité avaient partagé leur expérience. Au bout de ces deux approches et de tous ces partages, nous avions souhaité nous réunir cette fois-ci autour des idées de vigilance et de posture. Lama Lhundroup va donc nous introduire tout au long de ces quatre jours aux Qua-tre Fondements de la Vigilance, ce sera l’apport du Dharma, et, en complément, il y aura l’approche de la thérapie.
L’idée est d’aborder le thème de la vigilance et l’écho qu’elle a dans l’approche psychothéra-pique et de voir la présence dans la psychothérapie et l’écho qu’elle a dans le Dharma.
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